يبدو "سطح" الإسلام في الغرب هادئا ساكنا في الأوقات العادية، لكنه سرعان ما يخرج عن مسارات هدوئه وسكونيته كلما استجد مستجد، من طبيعة سياسية أو اجتماعية أو ديني
يكمن الريع، بالمعنى السوسيولوجي الصرف، في الحصول على "ثروة" أو سلطة أو إكرامية أو امتياز، دون أن يكون مقابل ذلك استحقاق موضوعي ثابت، أو جهد جسدي أو ذ
في الأسابيع القليلة الماضية كشف الحبيب الشوباني الوزير المكلف بالعلاقات مع البرلمان والمجتمع المدني بالمغرب, عن معطيات إحصائية خفيفة في النطق عند الع
تروج هنا وتتردد هناك, بمغرب الوطن العربي كما بمشرقه, وفي أعقاب انتفاضة تونس ومصر وليبيا, وإلى حد ما اليمن ثم سوريا, مقولة مفادها بأن ما جرى بهذه البلدان العر
منذ اندلاع موجة الانتفاضات العربية, في تونس ومصر, ثم البحرين واليمن وليبيا وسوريا, تعالت هنا وهناك خطابات وأدبيات تنعت الذي جرى ويجري بـ"الثورات الاف
عندما انفجرت الانتفاضات العربية بتونس ومصر ثم باليمن وليبيا، ولا نزال ننتظر ما ستتكشف عنه الأحداث بسوريا، لم تكن الجماهير وبعض النخب المرابطة بالمياد
للمؤسسة العسكرية بدول العالم أجمع وضع خاص يكاد يكون الاستثناء قياسا إلى باقي المؤسسات: فهي المالكة للقوة الخشنة, سلاحا وانضباطا في الاستعمال, والتي ب
صرح رئيس تحرير جريدة "الأحداث" المغربية في يوليو/تموز الماضي في لقاء له مع فضائية "الميادين" حول الحرية الجنسية في المغرب, بما مفاده أنه لا مانع لديه
طيلة القرون الخمسة الماضية, تعاقبت في الهيمنة على العالم والسيطرة عليه, مجموعة دول وإمبراطوريات, منها من تراجع مده ونفوذه, لدرجة التقوقع ال
